遠傳心公益 X肯愛社會服務協會 攜手扶助無私奉獻的台東海端書屋，為布農部落孩童發聲
2023/12/25
入夜了，台東海端鄉海端部落街道上，本就人聲稀落的街道，更顯安靜了。但有一間雜貨店，還亮著燈，成了黑夜裡的一盞光明。
雜貨店小小的、破破舊舊的，連招牌都因年久之修還少了一個字。這間社區柑仔店，是主人王李成雲老師的家。白天，老師去上課，雜貨店不營業，晚上下課後，雜貨店有人看顧了，但身份已自動切換成「海端書屋」。你會發現，開始有下課的學生往這兒聚集了，他們在這兒寫作業、溫習功課，宛如課後輔導班似的。只是，這個課後輔導班老師做的更多，不僅會煮晚餐給他們吃，關心他們的身心狀況，甚至幾位家庭不健全或父母已離世的小孩，還在這兒住下了，老師成為他們的新家人、照亮他們的未來。
這樣的生活，王李成雲老師日復一日、年復一年，已經過了近15年……
海端書屋所在的雜貨店，過去是部落的中心，現在則成為關懷部落孩童的所在地。（圖片來源：Sid）
回饋部落，一間不打烊的海端書屋誕生
海端書屋，位在遙遠的台東海端部落，它的成立，來自於肯愛社會服務協會的關注。以關懷憂鬱症病友為出發點的肯愛，於2009年八八風災後，將觸角擴及至部落兒童與家庭，這才因緣際會來到了海端。
海端書屋位於台東海端村海端部落，是一個資源不甚充裕的偏遠鄉村。（圖片來源：陳金燾）
肯愛社會服務協會祕書長蘇禾指出，他們發現部落有許多憂鬱症破碎家庭，除了成員患有情緒困難外，往往也伴隨著經濟弱勢等難處，日子並不好過。再認識王李成雲老師後，得知他想為部落做點什麼的心意，雙方一拍即合。協會開始將老師自家的雜貨店改成書屋，並為其媒合資源。
海端書屋是將王李成雲老師的住家兼雜貨店改裝而成。（圖片來源：陳金燾）
海端書屋提供部落孩童一個可以課後溫習與寫作業的地方。（圖片來源：陳金燾）
海端書屋的靈魂人物王李成雲老師說起了這段緣起：「雜貨店一直是部落的中心，承載著部落的開心與難過。小孩放學後，也都會在這裡等爸爸媽媽接送。但我們這裡8、 9成都是單親家庭或隔代教養，小孩沒人照顧，就會留在這裡吃飯。雜貨店是父親經營的，在他離世後，我想把父親這份對部落的愛傳承下去，於是將雜貨店改成書屋繼續出發。」
王李成雲老師在將雜貨店改裝成海端書屋後，花了很多心力陪伴部落孩童，經營雜貨店似乎已成副業。（圖片來源：陳金燾）
這份心意，王李成雲老師多年來不曾動搖。因為，他自己明白，小時候在他媽媽因病去世後，就是深受部落長輩的呵護照顧，可以說沒有部落，就沒有他。
海端書屋成立以來，總共陪伴過多少孩子，王李成雲老師笑說算不出來了。目前則服務有47位左右，年紀從幼兒園，到小學、國中、高生、大學都有。除了海端部落外，還有來自鄰近的瀧下、山平、新武、錦屏等部落的孩子。書屋做的事情非常多，主要擔負起的是教育、解決餐食、醫療，以及教導孩子重新認識自己的部落文化。
海端書屋現有約47位部落孩童，年齡分布廣。（圖片來源：陳金燾）
從課後輔導做起，健全家庭與生活教育的不足
「海端村的小孩，接受的幾乎都是『精英式教育』。」王李成雲老師解釋，附近國小不少，但往往一個學校全校加進來的學生不到50人，他所服務的新武國小也只有12位。如此精英式教學，本應有好的學習效果，之所以孩子課業能力無法提升，還是回歸到家庭不健全這項難題上。海端書屋不是想取代家庭的功能，而是想盡全力補足。
海端部落很多家庭都是隔代教養，阿公阿媽不太會教小孩的基本課業，他們就在海端書屋完成。（圖片來源：陳金燾）
孩子的功課可以在書屋完成，不懂的課業，有王李成雲老師或其他志工老師可以協助解答。不愛念書的，王李成雲老師希望他們可以發展興趣，如果國中畢業後想升學，書屋也會出資讓他們外出補習，同時盡力輔導。「前幾年，幾位孩子的第一志願是當護士，希望一畢業就可以領薪水改善家中環境。他們的底子不足，我們於是時時督促、陪伴學習到12點、半夜1點……」王李成雲老師開心地表示，這幾位孩子後來如願以償考上護士了，現在還會自動回來幫忙。
有些孩童放學後沒有晚餐吃，海端書屋也兼負起解決其基本的餐飲需求。（圖片來源：陳金燾）
因為在書屋學習，王李成雲老師也擔負起解決他們晚餐與早餐問題，不想讓他們回家挨餓或餐餐泡麵裏腹。這天拜訪，王李成雲老師手把手教導書屋年紀較大的孩子，料理了簡單一桌菜，有義大利麵、煎蛋、烤南瓜。食材簡單，味道卻很溫暖，孩子個個吃得心滿意足。
安心吃一頓豐富又營養的晚餐，過去對一些部落孩童來說曾是遙不可及的夢想。（圖片來源：陳金燾）
「陪伴」，是王李成雲老師念茲在茲之事。「我不會給孩子太多物質的東西，那些不是他們最需要的，真正的需要是『陪伴』。所以我陪他們讀書、寫字、玩遊戲、跳舞、唱歌、吃飯。」甚至，假日也會陪孩子外出運動，讓他們一起體驗種南瓜、養雞、養蜂等農事。從學校到生活教育，海端書屋的照顧，可謂無微不至。
王李成雲老師非常強調生活體驗，所以會帶著孩子一起從事農作。（圖片來源：陳金燾）
擔起家長責任，希望幫助有重大醫療需求的孩子
海端書屋不是想取代家長的角色，但有時候不得不，尤其是在孩子生病的時候。生小病如感冒還不打緊，遇到有些患有嚴重病症，部落裡的衛生所、台東市的醫院無法處理時，就得當起爸爸，帶他們遠赴車程至少3小時以上的高雄，甚至是台北就醫。
肯愛社會服務協會祕書長蘇禾觀察到，腎臟病、心臟病、糖尿病等這類慢性病，過去認為多半是發生在長輩身上，在海端部落現在卻有1/4孩子患有這些疾病。「我們深入了解後，發現了幾個原因，一是疫情期間，父母一方身亡或離異，孩子面臨家庭破碎化；再來是有些家庭長期吃泡麵，造成營養不良、失衡，還有部落裡的情緒輔導是缺乏的，當情緒無法舒緩與釋放，就會形成身心危機。」
生理、心理面對林林總總因素，錯綜複雜，一點一滴積累在孩子身上，都成了壓垮他們健康的稻草。醫療上的援助，刻不容緩，是王李成雲老師時時牽掛心上的羈絆。
不說還真不知道，原來部落孩童面臨慢性病的危機並不是未來式，而是現在進行式。（圖片來源：陳金燾）
成立忘憂療育工作坊，學習情緒管理與傳承部落文化
能做的、該做的，王李成雲老師竭盡所能，當他這句「這些孩子就像自己的孩子」一出口，就知道他能感同身受、不會放棄。不過，超出老師能力所及，他希望獲得協助，例如部落小孩一直有自殘的行為，原因多重，一時難以解決，希冀至少有專家可以輔導小孩，疏導他們情緒，避免撼事發生。
讓部落孩童認識自己的傳統原住民文化，是重要的傳承。圖為部落孩童學習製作布農族用來誘補山羌的羌笛。（圖片來源：陳金燾）
肯愛社會服務協會希望為部落孩童規劃忘憂療育工作坊，媒合相關職能老師，增加孩子的情緒覺察、認識自我，以及掌握處情緒與壓力的技巧。還有，傳承部落文化教育這一點也至為重要。海端是布農族部落，原住民文化在年長一輩為了經濟、生活而汲汲營營時，孩子無法從他們身上學習到祖先流傳下來的文化，不懂先人所處的環境、靠什麼生活、種什麼農作物、從事什麼打獵，就連傳說故事、傳統歌舞也毫不知悉，甚至母語都不會說，這對布農文化傳承是相當可怕的一件事。
遠傳心公益長期關注兒少議題，希望可以為海端書屋盡點心力，因此遠傳與肯愛社會服務協會合作，並攜手用戶、供應商，希望在教育、醫療與忘憂療育工作坊募得736,400元，支持海端書屋的延續，讓它可以走得更穩、更長久。
忘憂療育工作坊希望讓部落孩童跟著部落長輩學習，往下紮根，在找回部落文化的同時，也感受到布農族文化的力量。（圖片來源：陳金燾）
海端書屋成立十多年來，王李成雲老師看過不少孩童的成長，而自己也跟著他們成長，是正向的善循環。王李成雲老師指出，書屋不僅僅是教小孩的課程，更是教品性養成，這對他們未來的影響甚深。（圖片來源：陳金燾）
無私的王李成雲老師，把自己所有時間，都拿來陪伴小孩了。問他會不會有感到挫折的時刻？他坦言會，但表示比起挫折，更多是讓他高興、欣喜的事。
他說了個故事：
書屋有個孩子，父母離異，還欠了一筆錢，他的脾氣暴躁，在學校喜歡打架，是老師口中的壞學生。可他來書屋就不一樣了，他知道來書屋不會有人罵他，是來分享快樂的事情，所以會把力氣收起來。後來，他父親輕生、母親生病離開，高中沒有畢業，一個人就認真做水泥工作，過著獨立生活，還把家裡弄得乾乾淨淨、整整齊齊，如果這個畫面讓當初認為他是壞學生的老師看到，一定會大吃一驚。
看到孩子有所成長，是他最感動的事，而這樣的感動，讓他無所畏懼地一直走下去……
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Sid
一位再平常不過的爸爸，關於生活提案是興趣也是家事，育有兩隻半人獸。每天在公司與家裡忙碌來回，但只要吃上一頓好吃的，或買到超划算東西，或好好逛上半天的街，就可以開心許久。