馬斯林恩月桃生態教育園區:跟著藝術家學習月桃的編織藝術

布農族的編織藝術家Puni

布農族的編織藝術家Puni與她身後的月桃世界。(圖片來源:細腿男)

位在台東西北方的海端鄉,布農族藝術家Puni因為難忘兒時看奶奶編月桃蓆的暖心畫面,想保存及延續月桃編織工藝,進而打造了這座生態園區。園區內種植27種台灣月桃,最高超過兩公尺,透過觸摸和嗅聞,能驚喜感受到各種月桃葉面不同的觸感。揉捻散發出的氣味,有的是檸檬清香,有的帶著淡淡甜味。而月桃種子,就是早期仁丹或口味兒的主要原料,是天然的口氣清新劑。

布農族的編織藝術家Puni

堅韌的月桃葉除了可以做為束帶,種子也是製作仁丹和口味兒的主要原料。(圖片來源:細腿男)

月桃編織是原住民取於大自然的智慧,用的是連結莖葉的「葉鞘」,經過日曬、拆撕纖維、捻線等多道工序。Puni形容月桃就跟人體一樣,開花和結果期的纖維完全不同,運用上也有差別,纖維即使斷了也不易散,有著自然、原始又強韌的風格,在應用上也十分廣泛。目前園區僅開放課程教學和團體預約參觀,來到這,除了對台灣常見的原生植物有更進一步認識,也能藉由捻線體驗,感受月桃編織工藝繁複而自然的美感。

布農族的編織藝術家Puni

來到這能裡,能體驗到月桃編織從取葉鞘纖維到捻線的繁複工序。(圖片來源:細腿男)

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南迴四季農場體驗園區:了解排灣族的泛靈信仰,品嘗風味獨特的山羌pizza

五年祭

「五年祭」是土坂部落重要的傳統祭儀,而木雕藝術也相當有名。(圖片來源:細腿男)

群山環繞的達仁鄉土坂部落,是排灣族的聚居地,不僅依循著頭目、貴族、勇士、平民的社會階級制度,更是全台唯二仍保留神聖「五年祭」的地方。透過在地導覽,除了能了解排灣族傳統祭儀的人文意涵,還能參觀又神秘但也日常的祖靈屋,欣賞排灣木雕大師Sapali的精彩創作,以及走訪罕見有百步蛇木雕紋裝飾的天主堂,這是原民文化與西方信仰融合的最佳寫照。

祖靈屋

祖靈屋是頭目跟巫師跟祖靈溝通問卜的地方,族人若身體不適或需要被受祝福,也會來這請巫師幫忙加持。(圖片來源:細腿男)

南迴四季農場體驗園區

「南迴四季農場體驗園區」種植排灣族人的四季時令作物,自然生態豐富,目前採預約參觀體驗。(圖片來源:細腿男)

排灣族人屬泛靈信仰,認為山林河海皆有靈性,需保有尊敬與愛護之心。由部落族人合力打造的「南迴四季農場體驗園區」,種植隨著四季時令改變而食的作物,像是刺蔥、黑樹豆,地瓜、秋葵、香茅、花生和山萵苣等,以山泉水灌溉,可說是排灣族的開心農場!

除了製作成自然無害的食品販售外,還能現場火烤以芋頭粉和鹽巴罐醃醱酵的美味豬肉。因為疫情暫時常駐園區內的餐車,則供應手工窯烤pizza,其中又以山羌肉和蝸牛口味最是獨特,讓人忍不住一片接著接一片大塊朵頤!

南迴四季農場體驗園區

除了了解南迴農村地區的自然生態和生活型態,在園區還能吃到美味的現烤醃豬肉和原住民風味pizza。(圖片來源:細腿男)

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大武鄉尚武海岸:用電風扇捕捉浪花蟹、在沙灘挖坑烤雞蛋!

浪花蟹

浪花蟹只生長在水質乾淨的東海岸,在潮間帶用電扇網框捉蟹是很有趣的體驗。(圖片來源:細腿男)

位在靠近屏東的交界,大武是極少數在南迴線上以漁業為主的聚落。而在尚武村的海邊,可以捲起褲管體驗捕捉「浪花蟹」!浪花蟹正式學名是太平洋蟬蟹、也俗稱「倒退嚕」,體型大小像金龜子一般,只生長在水質乾淨的東海岸。在地人說,早期大武這一帶都是靠竹筏拖出海來捕魚,小孩在海灘玩耍時發現了浪花蟹,便製作陷阱捕捉,除了拿來煮魚湯或泡麵時加料,還會酥炸當做零食來吃呢!

浪花蟹

體型呈卵形的浪花蟹屬於蟬蟹科,前端步足較長,第二、三對步足呈扁平狀,可迅速掘沙躲藏。(圖片來源:細腿男)

捉浪花蟹的工具很簡單,用一支鐵桿和電扇網框就可以了。將綁上魚片誘餌的鐵桿插入潮間的淺灘,等待半小時吸引浪花蟹聞香而來後,再趁浪退時趕緊插網撈篩,就能在砂石堆中發現牠們的身影。每年5-8月是浪花蟹的盛產期,不過現在因為保育考量,捉到觀賞後就會放牠們重返大海囉!而在等待的同時,還能體驗在沙灘上挖坑,埋入包上鋁箔的雞蛋,上頭再以撿拾的漂流木枝燃燒燜烤,就成了帶著海味和柴香的控窯蛋!

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