馬斯林恩月桃生態教育園區：跟著藝術家學習月桃的編織藝術
布農族的編織藝術家Puni與她身後的月桃世界。（圖片來源：細腿男）
位在台東西北方的海端鄉，布農族藝術家Puni因為難忘兒時看奶奶編月桃蓆的暖心畫面，想保存及延續月桃編織工藝，進而打造了這座生態園區。園區內種植27種台灣月桃，最高超過兩公尺，透過觸摸和嗅聞，能驚喜感受到各種月桃葉面不同的觸感。揉捻散發出的氣味，有的是檸檬清香，有的帶著淡淡甜味。而月桃種子，就是早期仁丹或口味兒的主要原料，是天然的口氣清新劑。
堅韌的月桃葉除了可以做為束帶，種子也是製作仁丹和口味兒的主要原料。（圖片來源：細腿男）
月桃編織是原住民取於大自然的智慧，用的是連結莖葉的「葉鞘」，經過日曬、拆撕纖維、捻線等多道工序。Puni形容月桃就跟人體一樣，開花和結果期的纖維完全不同，運用上也有差別，纖維即使斷了也不易散，有著自然、原始又強韌的風格，在應用上也十分廣泛。目前園區僅開放課程教學和團體預約參觀，來到這，除了對台灣常見的原生植物有更進一步認識，也能藉由捻線體驗，感受月桃編織工藝繁複而自然的美感。
來到這能裡，能體驗到月桃編織從取葉鞘纖維到捻線的繁複工序。（圖片來源：細腿男）
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南迴四季農場體驗園區：了解排灣族的泛靈信仰，品嘗風味獨特的山羌pizza
「五年祭」是土坂部落重要的傳統祭儀，而木雕藝術也相當有名。（圖片來源：細腿男）
群山環繞的達仁鄉土坂部落，是排灣族的聚居地，不僅依循著頭目、貴族、勇士、平民的社會階級制度，更是全台唯二仍保留神聖「五年祭」的地方。透過在地導覽，除了能了解排灣族傳統祭儀的人文意涵，還能參觀又神秘但也日常的祖靈屋，欣賞排灣木雕大師Sapali的精彩創作，以及走訪罕見有百步蛇木雕紋裝飾的天主堂，這是原民文化與西方信仰融合的最佳寫照。
祖靈屋是頭目跟巫師跟祖靈溝通問卜的地方，族人若身體不適或需要被受祝福，也會來這請巫師幫忙加持。（圖片來源：細腿男）
「南迴四季農場體驗園區」種植排灣族人的四季時令作物，自然生態豐富，目前採預約參觀體驗。（圖片來源：細腿男）
排灣族人屬泛靈信仰，認為山林河海皆有靈性，需保有尊敬與愛護之心。由部落族人合力打造的「南迴四季農場體驗園區」，種植隨著四季時令改變而食的作物，像是刺蔥、黑樹豆，地瓜、秋葵、香茅、花生和山萵苣等，以山泉水灌溉，可說是排灣族的開心農場！
除了製作成自然無害的食品販售外，還能現場火烤以芋頭粉和鹽巴罐醃醱酵的美味豬肉。因為疫情暫時常駐園區內的餐車，則供應手工窯烤pizza，其中又以山羌肉和蝸牛口味最是獨特，讓人忍不住一片接著接一片大塊朵頤！
除了了解南迴農村地區的自然生態和生活型態，在園區還能吃到美味的現烤醃豬肉和原住民風味pizza。（圖片來源：細腿男）
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大武鄉尚武海岸：用電風扇捕捉浪花蟹、在沙灘挖坑烤雞蛋！
浪花蟹只生長在水質乾淨的東海岸，在潮間帶用電扇網框捉蟹是很有趣的體驗。（圖片來源：細腿男）
位在靠近屏東的交界，大武是極少數在南迴線上以漁業為主的聚落。而在尚武村的海邊，可以捲起褲管體驗捕捉「浪花蟹」！浪花蟹正式學名是太平洋蟬蟹、也俗稱「倒退嚕」，體型大小像金龜子一般，只生長在水質乾淨的東海岸。在地人說，早期大武這一帶都是靠竹筏拖出海來捕魚，小孩在海灘玩耍時發現了浪花蟹，便製作陷阱捕捉，除了拿來煮魚湯或泡麵時加料，還會酥炸當做零食來吃呢！
體型呈卵形的浪花蟹屬於蟬蟹科，前端步足較長，第二、三對步足呈扁平狀，可迅速掘沙躲藏。（圖片來源：細腿男）
捉浪花蟹的工具很簡單，用一支鐵桿和電扇網框就可以了。將綁上魚片誘餌的鐵桿插入潮間的淺灘，等待半小時吸引浪花蟹聞香而來後，再趁浪退時趕緊插網撈篩，就能在砂石堆中發現牠們的身影。每年5-8月是浪花蟹的盛產期，不過現在因為保育考量，捉到觀賞後就會放牠們重返大海囉！而在等待的同時，還能體驗在沙灘上挖坑，埋入包上鋁箔的雞蛋，上頭再以撿拾的漂流木枝燃燒燜烤，就成了帶著海味和柴香的控窯蛋！
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細腿男
愛拍照的旅遊作家。曾任旅遊雜誌副主編，現為設計品牌行銷經理，並身兼文字與攝影的自由工作者。身為處女座的觀察控，特別喜愛街頭與人文攝影，以不同視角探索枝微末節，用相機記錄下每座城市獨特且迷人的生活感，居遊葡萄牙多次後，著有《 里斯本，沒落的美感 》一書。而不能出國的日子，則以所居住的台北為大本營，延伸去台灣各地喝咖啡、吃美食、看展覽、逛選物店……發掘有質感和風格的人事物，與人分享生活中的精彩美好。